Губернатору Хинштейну сообщили, что Ульяновск считается родиной Колобка
"Детский парк в центре Курска. Мы вернули ему историческое название «Парк пионеров» и, к слову, установили в этом парке скульптуру Колобка. Почему Колобка? Потому что впервые с Колобком, с другими замечательными русскими сказками читающую Россию познакомила курянка Екатерина Алексеевна Авдеева, ещё в 1844 году она опубликовала книгу «Русские сказки для детей, рассказанные нянюшкою Авдотьею Степановною Черепьевою». Там была сказка и про Колобка, поэтому считаем по праву, что у Колобка есть курские корни", - сообщил вчера губернатор Хинштейн президенту Путину.
На странице губернатора Хинштейна сразу появился уточняющий комментарий:
"Александр Евсеевич, добрый день, памятник колобку уже стоит в городе Ульяновске, довольно давно.
Согласно словарю Даля, именно жители Симбирской губернии (ныне Ульяновск) в разговорной речи употребляли слово «колебятка», которое означало «последнее тесто из квашни». Как известно, для создания колобка муку, как раз, наскребали по сусекам".
Ульяновский краевед, доцент Ульяновского государственного университета Сергей Петров несколько лет назад провел исследование и выяснил, что в Симбирске словом «колебятко» называли последний хлеб из квашни. Такого нет ни в одном регионе. Так, историки согласились с правом Ульяновска считаться родиной Колобка.
Недалеко от Ульяновска находится Усадьба Колобка. Здесь учат печь «колобков» по старинному рецепту и проводят мастер-классы по народным ремеслам, а в будущем планируют организовать колобкобоулинг и колоярд. В Усадьбу Колобка теперь водят экскурсии, а местные школьники приезжают на различные праздники. В Ульяновске есть памятник Колобку. Скульптура представляет собой шутливую копию сказочного персонажа, сидящего на большом камне. На бульваре Новый Венец открыли новый литературный маршрут «Туристический квест колобка в Симбирске».
Кажется, героя русской сказки уже "продали" туристам на другом направлении.
Вот и сказковед, кандидат филологических наук, доцент кафедры общего и славянского искусствознания Института славянской культуры РГУ имени Косыгина Варвара Добровольская заявила изданию «Подъём», что «где первый раз записано – это совершенно не значит, что там родина».
«Действительно, Авдеева – курянка, но, вообще, на родину Колобка претендует Ульяновск, потому что само название "колобок" из поволжских диалектов. Где первый раз записано – это совершенно не значит, что там родина, может там родины и не быть. Потому что я хочу записать – я записываю, я не хочу записать – так и не будет записи из этой местности.
Действительно, первая запись о Колобке – это Авдеева, но это совершенно ничего не значит. Ведь Авдеевские тексты – это тексты, подвергшиеся редактуре определённой. То есть, мы понимаем, что она записала сказки на курской земле, но Колобок ли там был? Но надо же чем-то гордиться, почему бы не Колобком? А в Ульяновске есть колобок как изделие из теста – в диалектах. И на сказочной карте России родина Колобка – это Ульяновская область».